Легоньков А.П.

Истинное основание спасения.

Событие, которое произошло около четырех тысяч лет назад, потрясает драматичностью. Два человека взбираются на гору Мориа - Авраам, и сын его Исаак. Исаак несет дрова, в руке Авраама нож и огонь. Сын спрашивает: "Отец мой! Вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?" Авраам отвечает: "Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой". Слова эти были сказаны по вдохновению Духа Божия, и стали пророческими. Исаак возложен был на жертвенник, Авраам взял в руку свою нож, чтобы заколоть сына своего. Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня. И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего. Какой радостью и каким ликованием были преисполнены сердца Авраама и сына его Исаака, когда Бог остановил это жертвоприношение, дав в замену овна.

Голгофа. На кресте страдает Христос, Сын Божий, Которого отдал Отец Небесный в жертву для искупления и прощения грехов. Но не было голоса Ангела с неба, никто не остановил этой казни. Никто не мог заменить Иисуса на кресте. Он Сам был тем агнцем, Который был принесен в жертву вместо меня, тебя, всех нас, грешных. Вот основание и цена нашего спасения. Оно не от дел наших. Сам Христос совершил спасение на Голгофском кресте двадцать веков назад. Страшный час, когда мрак объял Голгофу, когда Господь Иисус Христос возопил: "Боже Мой, для чего Ты меня оставил!" Этот вопль пронзает душу, тяжесть страдания была невыносима, все грехи, мои, твои и всего мира были возложены на плечи Спасителя, и Он нес их! Когда незадолго перед этим Иисус молился в Гефсиманском саду, Ангел укреплял Его. Но здесь же Иисус был оставлен всеми, и даже Отец Небесный оставил Его. Иисус претерпел все, до конца испив чашу страдания, Он воскликнул: "Совершилось!" и испустил дух. Это был победный возглас. Совершилось искупление и спасение грешников. Иисус выполнил требования закона: "Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом" (2 Кор.5:21).

Что побудило Отца Небесного принести столь дорогую жертву? Любовь. "Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками" (Римл.5:8). Любовь была причиной искупления. Безграничная любовь Создателя и Его сострадание к человеку были так глубоки, что Он отдал Сына Своего единородного, Который согласился добровольно умереть за падшее человечество. Кто может измерить эту глубину? Мы не просили Бога любить нас, Он Сам возлюбил. Это не оттого, что вы сделали или не сделали что-то. Вы можете быть самым большим грешником на земле, вы можете отказаться от всепрощающей любви Спасителя и отвергнуть Его спасение. Но вы должны знать, что любовь Христа безгранична, "приходящего ко Мне не изгоню вон", - говорит Он всякому грешнику (Иоанн.6:37). Слово "всякий" часто применяется в Евангелии. Когда вы читаете слова: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную", - знайте, что слово "всякий" содержит и ваше имя. Именно для этого пришел Христос: "Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников" (1 Тим.1:16); "Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию" (Марк.2:17).

Если Вы настаиваете на том, что достаточно хороши, не делаете зла, не нуждаетесь в Христе, Вы как раз и есть тот бедный, заблудший, погибший грешник. Праведность Ваша пред Богом как запачканная одежда, она не оправдает Вас пред Ним. Вы - тот, кого пришел спасти Христос. "Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден" (Иоанн.3:18). Доверьтесь Христу, тому, что Он сделал для Вас, но не полагайтесь на то, что Вы сделали для Него. Поставьте свои стопы на любовь и благодать Господа Иисуса Христа, потому что лишь Его праведность может быть прочной основой спасения.

Итак, дорогие братья и сестры! Примите Христа как своего спасителя. Лишь Христос есть твердое основание спасения. "Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян.4:11- 12).

Аминь.